草原生活是什么时候发生了翻天覆地的变化?是家里通了电，是用上了手机，还是有了一辆小汽车?45岁的曲多自己也说不清楚，但他知道：当吾朵可以像藏刀、藏服一样被售卖时，时代确实不同了。
曲多的家在青海省玉树藏族自治州称多县珍秦镇十一村，这里属于被雪山环抱的嘉塘草原。千百年来，牧民赶着牛羊游走在这片水草丰美的草场，好似碧蓝如洗的天空中不时飘过的朵朵白云。
生于此，长于此。嘉塘草原的牧民说起吾朵的故事，三天三夜也讲不完。“战士打仗需要武器，牧民放牧离不开吾朵。”与曲多同村的牧民久美旦周说，由牛毛编制而成、形似牧鞭的吾朵，集合了格萨尔王使用过的所有兵器的优点。
在曲多家，记者看到了已经制作完成的10多根吾朵挂在墙上。它由特定花纹编制而成，中间较宽的部分用来兜住石头，使用时依靠惯性甩出的石头可以被抛至两三百米外的区域。曲多说：“吾朵上有‘九眼’‘弓箭’的纹样以及彩色的牛毛，每个部分都寓意了吉祥、平安与美好。”
“我们家每个人都会编制吾朵，就像是会唱歌跳舞一样，这种技艺流淌于我们的血液之中，不需要刻意学习。”拿起一根制作考究的吾朵，曲多热情地向记者演示起了它的用法，只见他抡圆了胳膊，朝着两百米外的目标，瞬间将吾朵包裹的石子抛出。
一块风干肉，一小袋糌粑，就是牧民放牧一天所需的口粮，他们与牛羊相伴在广阔无垠的草原中，一走就是一天。“在草原上放牧，难免遇到猛兽，但是带着吾朵就不会害怕了。”久美旦周说，吾朵末端的“措吉”抽打在地上会发出像鞭炮一样的声响，不仅打发了放牧的寂寞，也能驱恶避邪。
时过境迁，伴随牧民生活的变化，吾朵也被赋予了新的功能。“现在大家生活条件好了，草原上很多人搬了新家，有了自己的汽车，吾朵就成了挂饰，用来保佑全家平安。”曲多说，通过编制售卖吾朵，一年能为家里增收5000元左右。
在牧民生活蒸蒸日上的背后，主要还是当地畜牧业生产方式的转变。2015年，曲多所在的十一村成立了嘉塘生态畜牧业合作社，全村405户牧民的42万亩草场被整合成夏季、秋季、冬季草场。
谈起草场变化，作为合作社副理事长，久美旦周感到自豪：“轮牧使草场有了‘休息’时间，草比原来长高了。合作社统一管理又使村里60%的劳动力可以选择外出务工，还可以在县城照顾年迈的老人、上学的娃娃。”
四月的嘉塘草原还覆盖着白雪，但对于这里的牧民来说，春天早已来到。曲多手持吾朵，甩出清脆的响声，将成群的牦牛赶向白云深处。
(新华社记者陈凯、王金金)
